polca

polca (es)

Horrela, bertako herri musika eta erritmoez gain, sonatak, polkak, mazurkak, habanerak, rigodoiak, pasodobleak, schotisak etabar dira beraien errepertorioa osatzen dutenak.>
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Así, además de los ritmos y música popular, su repertorio lo constituyen también las sonatas, polcas, mazurcas, habaneras, rigodones, pasodobles, chotis, etc.
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Edonola ere, dantza luzea ez zuten nahasten jai-giroko edo lagun arteko dantzekin (koadrilakoak, polkak, baltsak...), ospakizun jakin batzuetan bakarrik egiten baitzuten: herriko zaindariaren festan eta ezkontzetan.>
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El dantza luze no se mezclaba con bailes considerados de mera expansión como las cuadrillas, polcas, valses,... y se reservaba para señaladas ocasiones: la fiesta patronal y las bodas.
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Eta bere porrusalda eta zortzikoetan tradizio artistikoaren mestizajea nabaria zen; joten eta polken zaporea zuten.Baina jotaren arrakasta ez zen bakarrik Nafarroan nabaria.>
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Y sus porrusaldas y zorzicos acusaban ya el mestizaje de la tradición artística; sabían un poco a jotas y polcas. Pero el éxito de la jota no era notable sólo en Navarra.
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Konposizioen estilo eta generoei begira (6/8 eta 2/4ko rigodoiak; balsak; bals-polkak; polka mazurkak; sotis; habanerak; jotak; sonatak; zortzikoak; eta abar.), Julián Romanok modaren ildoko errepertorio berria sortzeaz gain, musika-teknikaren, ahotsen portaeraren eta mekanismo tonalen ezagutza zabala eta zuzena erakusten zuen.>
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Tanto por los géneros como por el estilo de las composiciones (rigodones en 6/8 y 2/4; valses; valses polca; polcas mazurcas; sotis; habaneras; jotas; sonatas; zortzikos; etc.), Julián Romano crea un repertorio de novedad y moda y muestra unos conocimientos amplios y seguros de la técnica musical y del comportamiento de las voces y de los mecanismos tonales.
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Herrialdean kontradantza finkatu zen hasiera batean eta, geroago etorri ziren, balsa, polka, mazurka, ezkotixa, habanera eta guztien gainetik pasodoblea, izan ere, kontaktu fisikoa ahalbidetzen zuten eta bikoteari askatasunez dantzatzeko abagunea eskaini. Finkatze horren aurka azaldu ziren Elizako agintariak eta baita, askotan, agintari zibilak ere.>
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La contradanza al principio, y sobre todo el vals, la polca, la mazurca, el chotis, la habanera y por encima de ellos el pasodoble, con su contacto físico y la independencia que proporcionaba a la pareja, tuvieron una gran implantación en el País, que fue pareja al recelo y a la franca oposición no sólo de la Iglesia, sino también en muchas ocasiones de las autoridades civiles.
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