Elebitasunaz ari dela, Turellek era askotako elebitasuna du buruan: batetik, komunitate kokatu edo historikoetako elebitasuna (katalan, euskara eta galego hiztunak); bestetik, komunitate kokatu "ez hain ezagunetakoa" (gor hizkuntza, kaloa, jidisha, jaketia eta judeo-espainiera edo ladinoa) eta hirugarrenik, migrazio berriko komunitateetakoa... Azken hauei dagokienez, Turellek esango digu herri anfitrioiak erabateko hierarkia egina daukala haien hizkuntzen artean: anfitrioien artean prestigio eta ospe handiagoa dute migrazio berriek ekarritako hizkuntza batzuek (ingelesa, frantsesa, alemana, italiera), beste batzuek baino (arabiera, txinera, portugesa, tagaloga, igboera, walofa, yoruba, hausa eta beste hainbat).>
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A este respecto, Turell contempla varios tipos de bilingüismo: por un lado, el de las comunidades históricas o establecidas (catalanes, vascos y gallegos); por otro lado, el de las comunidades establecidas pero no muy conocidas (lengua de sordomudos, caló, yídish, yaqui y judeoespañol o ladino); y, en tercer lugar, comunidades de nueva migración… Por lo que se refiere a estas últimas, Turell observa que el país anfitrión establece jerarquías absolutas de prestigio social entre unas lenguas (el inglés, el francés, el alemán, el italiano) y otras (el árabe, el chino, el portugués, el tagalo, el igbo, el walof, el yoruba, el hausa y otros).
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