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Senior femeninoetan aldiz, lehen hiru atletak ondokoak izan ziren Frehiwot Gashu (35’:19’’), Aicha Bani (36’:29”), eta hirugarren Cristina Alles Campana (36’:50”).>
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En la categoría de senior femenino el podium lo completaron las atletas Frehiwot Gashu (35’:19’’), seguida de Aicha Bani (36’:29”), y de Cristina Alles Campana (36’:50”).
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Senior femeninoetan aldiz, lehen hiru atletak ondokoak izan ziren Marta Tigabea madrildarra (36’:01’’), Saida Elmehdi (36’:04”), eta hirugarren Brahane Ragassa (36’:20”).>
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En la categoría de senior femenino el podium lo completaron las atletas Marta Tigabea (36’:01’’, de Madrid), seguida de las atletas marroquíes Saida Elmehdi (36’:04”), y de Brahane Ragassa (36’:20”).
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Senior femeninoetan aldiz, lehen lau atletak Aicha Bane (36’:17”), Raquel Lamas Lago (36’:41”, Gasteizkoa), Aparecida Augustu Mendes (38’:30”, Portugalekoa) eta Lourdes San Martin Andone, (47’:08”, Elgoibartarra).>
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En la categoría de senior femenino el podium lo completaron las atletas Aicha Bane (36’:17”), seguida de Raquel Lamas Lago (36’:41”, de Vitoria), Aparecida Augustu Mendes (38’:30”, de Portugal) y Lourdes San Martin Andone, (47’:08”, de Elgoibar).
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Funtsean, bitxia badirudi ere, kontrajarri egiten ditu, alde batetik mundu zerutiarra (beste olinpo mitologiko batzuetan jainkoen aterpe dena) eta, beste alde batetik, mundu femenino, ilun eta lurrazpiko baten nagusitasuna.>
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4 En lo esencial, curiosamente, contrapone el mundo celestial (refugio de los dioses en otros olimpos mitológicos), a la supremacía de un mundo femenino, oscuro y subterráneo.
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Beste alde batetik, Curt Sachsen teoriak (1947) segitzen baditugu, flautaren sinbologia maskulinoa eta danborraren femeninoa bateratzen dira gure interpreteen esku, ezkontzekin eta orokorrean harreman sexualekin ere erlazionatuz.>
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Por otro lado, seguimos las teorías de Curt Sachs (1947), en manos de nuestros intérpretes se aúnan la simbología masculina de la flauta y la femenina del tambor, relacionándolos por ello con las bodas y en general las relaciones sexuales.
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