berton

aquí (es)

Berton izan zen, agian, Antonio de Munibek eta Xabier de Egiak -biak Baskongadako komisionatuak- Bergarako Seminarioan katedra bat eskaini zioten tokia.>
www.euskomedia.org

Fue aquí, probablemente, en donde Antonio de Munibe y Xavier de Eguía -ambos comisionados de la Bascongada- le ofrecieron una cátedra en el Seminario de Bergara.
www.euskomedia.org

Baina bere biografia berton azaldu izatea ez da bere dinamismo eta nortasunari esker, bere ekarpen batzuetara iritsi zen eran iritsi zelako baizik; Euskal Herrian hainbat mendetan zehar lortu nahi izan den helburuetariko batekin zerikusia duen zientzia-teknika modernizazioa ulertzeko estilo aparta zeharo argi adierazten duelako baizik: euskal teknika eta zientziaren europartzea.>
www.euskomedia.org

Pero no es por su dinamismo y personalidad que se le biografía aquí, sino por la forma como llegó a algunas de sus contribuciones; porque ilustra de manera sobresaliente un estilo de entender la modernización científico-técnica que tiene que ver con uno de los objetivos que se han perseguido a lo largo de los siglos en el País Vasco: el de la europeización de la ciencia y la técnica vascas.
www.euskomedia.org

Gogorragoa da Euskal Herria Amerikatik ikustea ala zailagoa da berton bizi izatea?>
www.euskonews.com

¿Es más duro mirar a Euskal Herria desde América o es más difícil vivir aquí?
www.euskonews.com

Berton izan zen, erregio-ikerketei zabaldutako lehiaketan, Olazabalek bere lan guztietatik "bizkaitarrena" idatzi zuen tokia.>
www.euskomedia.org

Fue aquí, en un concurso abierto a los estudios regionales, en donde Olazabal escribió la más "vizcaína" de todas sus obras.
www.euskomedia.org

150etik gorako urte guzti hauetan zehar, berton eskaintzen dena baino denboraldi askoz laburragoa izanez, Folkloreren izen kontzeptuala aldatuz joan da, baina unibertsitate mailan erabiltzen diren gainontzeko izenengandik nabarmen bereizten duen zaharkitutako eta, aldi berean, arlo ugariak nolabaiteko arkaikotasunaren sentimendu batez deskribatzeko zaila egiten duen zerbait du.>
www.euskomedia.org

A lo largo de estos más de 150 años, espacio temporal más corto en lo que respecta a lo aquí ofrecido, el sentido conceptual del Folclore ha ido variando, pero existe algo difícil de describir, que le confiere a diversas estancias, con un cierto sentimiento de arcaico y, al mismo tiempo, trasnochado, que lo diferencia del resto de denominaciones que se utilizan en el ámbito universitario.
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Berton izan zen, agian, Antonio de Munibek eta Xabier de Egiak -biak Baskongadako komisionatuak- Bergarako Seminarioan katedra bat eskaini zioten tokia.>
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Fue aquí, probablemente, en donde Antonio de Munibe y Xavier de Eguía -ambos comisionados de la Bascongada- le ofrecieron una cátedra en el Seminario de Bergara.
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Baina bere biografia berton azaldu izatea ez da bere dinamismo eta nortasunari esker, bere ekarpen batzuetara iritsi zen eran iritsi zelako baizik; Euskal Herrian hainbat mendetan zehar lortu nahi izan den helburuetariko batekin zerikusia duen zientzia-teknika modernizazioa ulertzeko estilo aparta zeharo argi adierazten duelako baizik: euskal teknika eta zientziaren europartzea.>
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Pero no es por su dinamismo y personalidad que se le biografía aquí, sino por la forma como llegó a algunas de sus contribuciones; porque ilustra de manera sobresaliente un estilo de entender la modernización científico-técnica que tiene que ver con uno de los objetivos que se han perseguido a lo largo de los siglos en el País Vasco: el de la europeización de la ciencia y la técnica vascas.
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Berton izan zen, erregio-ikerketei zabaldutako lehiaketan, Olazabalek bere lan guztietatik "bizkaitarrena" idatzi zuen tokia.>
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Fue aquí, en un concurso abierto a los estudios regionales, en donde Olazabal escribió la más "vizcaína" de todas sus obras.
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150etik gorako urte guzti hauetan zehar, berton eskaintzen dena baino denboraldi askoz laburragoa izanez, Folkloreren izen kontzeptuala aldatuz joan da, baina unibertsitate mailan erabiltzen diren gainontzeko izenengandik nabarmen bereizten duen zaharkitutako eta, aldi berean, arlo ugariak nolabaiteko arkaikotasunaren sentimendu batez deskribatzeko zaila egiten duen zerbait du.>
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A lo largo de estos más de 150 años, espacio temporal más corto en lo que respecta a lo aquí ofrecido, el sentido conceptual del Folclore ha ido variando, pero existe algo difícil de describir, que le confiere a diversas estancias, con un cierto sentimiento de arcaico y, al mismo tiempo, trasnochado, que lo diferencia del resto de denominaciones que se utilizan en el ámbito universitario.
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150etik gorako urte guzti hauetan zehar, berton eskaintzen dena baino denboraldi askoz laburragoa izanez, Folkloreren izen kontzeptuala aldatuz joan da, baina unibertsitate mailan erabiltzen diren gainontzeko izenengandik nabarmen bereizten duen zaharkitutako eta, aldi berean, arlo ugariak nolabaiteko arkaikotasunaren sentimendu batez deskribatzeko zaila egiten duen zerbait du.>
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A lo largo de estos más de 150 años, espacio temporal más corto en lo que respecta a lo aquí ofrecido, el sentido conceptual del Folclore ha ido variando, pero existe algo difícil de describir, que le confiere a diversas estancias, con un cierto sentimiento de arcaico y, al mismo tiempo, trasnochado, que lo diferencia del resto de denominaciones que se utilizan en el ámbito universitario.
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