errefrau

refrán (es)

Pasadizo horren ondorioz, eztarriko gaitzen babeslea eta otorrinolaringologoen zaindaria da. Gaztelaniazko errefrau baten arabera, “San Blasek dio hezurrari: zoaz eztarritik, igo edo jaitsi, baina zoaz” (“Dice San Blas a la espina: vete de la garganta, o sube o baja”).>
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De este episodio nace su prestigio como santo protector contra las afecciones de la garganta y patrón de los otorrinolaringólogos. Es conocido el refrán castellano: “Dice San Blas a la espina: vete de la garganta, o sube o baja”.
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Gaztelaniazko errefrau zaharrak zioenez: “peluqueros, zapateros y sastres, oficios de cojos”, hau da, eskuak ondo zituztenez eta batetik bestera ibili behar ez zutenez, ile-apaintzaile, zapatagile eta jostun izateko aproposak ziren herrenak.>
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Y como decía el refrán popular: “peluqueros, zapateros y sastres, oficios de cojos”, pues tienen las manos perfectas y en su trabajo no necesitan desplazarse.
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Itzulpen ugari egin zituen: Etxepareren Lingua Vasconum Primitiae (1847) eta Oihenarten errefrauak frantzesera, La Fontaineren alegiak zuberera (La Fontaineren Aleghia-berheziak, neurthitzez frantzesetik uskarara itzuliak, 1848) eta Ruthen libria, Salomonen kantiken eta Jonasen libria itzulpenak Bonaparterentzat.>
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Realizó muchas traducciones: Lingua Vasconum Primitiae (1847) de Etxepare y los refranes de Oihenart al francés, las fábulas de La Fontaineren al suletino (La Fontaineren Aleghia-berheziak, neurthitzez frantzesetik uskarara itzuliak, 1848) y las traducciones de Ruthen libria, Salomonen kantiken y Jonasen libria para Bonaparte.
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Historiako Akademiak argitaratutako Garibairen errefrauak aztertu eta iruzkinak egiteaz arduratu zen baina ez zuen arrakasta handirik izan, Garibairen euskalkia ez baitzuen ongi ezagutzen.>
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Estudió los refranes de Garibai publicados por la Academia de la Historia y se encargó de realizar los comentarios. Sin embargo, no obtuvo mucho éxito, ya que no conocía bien el dialecto de Garibai.
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