cristiano, -a

cristiano (es)

Eliza Kristauak'.>
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Iglesias Cristianas'.
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Edad Media’.Hirurogeita hamar zientzia-artikulu baino gehiago argitaratu etaponentzia eman ditu nazio mailako zein nazioarteko kongresutan, betiLeongo Erreinuaren historiari, bertako gizarte-eliteari, gudarenpraktikari eta Erdi Aroan Al-Andalus eta Hispaniako gainontzekolurralde kristauen artean zuten diplomazia eta harremaneiburuzkoak.>
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Edad Media’, yha publicado más de setenta artículos científicos y ponencias encongresos nacionales e internacionales siempre centrados en sustrabajos sobre la Historia del Reino de León, su élite social, lapráctica de la guerra y la diplomacia y las relaciones con Al-Andalus ylos otros territorios cristianos hispanos durante el Medioevo.
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San Saturninok putzu horretan bataiatu omen zituen hiriko lehen kristauak eta horien artean beren lehen apezpikua izanen zena zegoen, San Fermin, alegia.>
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A la salida, busque en el suelo el "pocico" en el que San Saturnino bautizó a los primeros cristianos, entre ellos al que sería su primer obispo, San Fermín.
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Erromatarren Iruńa hura sortu zenetik, katedralaren orubean egon da beti hiriko tenplu kristau nagusiaren egoitza.>
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Desde la fundación romana de Pamplona el solar de la Catedral siempre ha sido elegido como sede del principal templo cristiano de la ciudad.
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Musulmanek, judutarrek, mozarabiarrek eta kristauek utzitako arte-ondare nabarmenaren atalaurrea da Tuteran dagoen Ebro gaineko zubia.>
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El puente sobre el Ebro de Tudela es la antesala del interesante legado artístico dejado por musulmanes, judíos, mozárabes y cristianos.
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ETAk indarkeria behin betiko izten ebala iragarri ondoren, kristinau alkartearen lehentasunezko egitekoetako bat aitatu eban gotzainak: “bake eta adiskidetzearen esparruan inplikatu behar dau”.>
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Tras el anuncio de ETA del cese definitivo de la violencia, el obispo se refirió a una de las tareas prioritarias de la comunidad cristiana que “debe ser la implicación en el ámbito de la paz y la reconciliación”.
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Kristinau hurbilak ez ezik, aldendutako edo pasiboak ere jasotzailetzat hartu gura doguz; pedagogia ekintzaileagoa bultzatu gura dogu, katekesiko alderdi desbardinetan -noetikoa, liturgikoa eta otoitzari dagokiona, morala, alkarte-eliz alderdia eta apostoliko-misiolaria- 'praxia' eta 'entrenamendua' bultzatuz.>
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Queremos acoger como destinatarios no sólo a los cristianos cercanos, sino también a cristianos más alejados y pasivos; queremos promover una pedagogía más activa, impulsando más la "praxis" y el "entrenamiento" en las distintas dimensiones de la catequesis: noética, litúrgica y oracional, moral, comunitaria-eclesial y apostólica-misionera.
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Kristinau guztiek jabeturik egon behar dabe, ez daitekeela norbere fedea bizi, ezta bakoitzari dagokion erara Elizearen eginkizunean esku hartu ere, eukaristia ogiaz nork bere burua janaritu barik.>
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Todos los cristianos deben convencerse de que no es posible vivir la propia fe ni participar, del modo propio a cada uno, en la misión de la Iglesia, sin nutrirse del pan eucarístico.
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Ekitaldi guztietan, antzerako eskema izaten da: otoitza-ospakizuna, bokazinoaren eta kristinau bizitzaren inguruko testigantzak, bazkaria eta atsedenaldia, “non danok daroaguzan eta beharbada hainbeste lagunen aurrean aurkezteko gauza ez garan bizitzako esperientzia horrek trukatzen doguzan”, azaltzen dau Aitor Uribelarrea Seminarioko errektoreak.>
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En todas las convocatorias se comparte, fundamentalmente, la oración-celebración, distintos testimonios vocacionales y de vida cristiana, y también la comida y el tiempo de descanso donde "aprovechamos para intercambiar esas experiencias de vida que todos llevamos, y que quizá no nos atrevemos a compartir a viva voz entre tantas personas", explica el rector del Seminario, Aitor Uribelarrea.
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Jorge Muriel Kartzela Pastoraltzako arduradun barriak dei egiten deutse kristinau alkarte guztiei preso dagozan emakume eta gizon honeen alde otoitz egin daien: “fededunok kontuan hartu daigula gure bizitzan kartzelan dagozanen egoera mingarria, beti be gure Jainko Aitaren grazia eta parkamenetik”.>
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El nuevo responsable de Pastoral Penitenciaria, Jorge Muriel, invita a todas las comunidades cristianas a orar por estas mujeres y hombres privados de libertad, “que los creyentes tengamos presente en nuestra vida la realidad doliente de la cárcel, siempre desde la gracia y el perdón de nuestro Padre Dios”.
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