pagano (es)

Horretan erraza dirudi akelarreak irudikatzea, sorginkeriari buruzko kondairak kokatzea, eta errito paganoak eta deabrua buru aritzen zen bazkari haiek ere bai.>
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En ella resulta fácil imaginar los akelarres, situar los relatos que hablan de brujería, de rituales paganos y de banquetes presididos por el diablo.
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Aldiz, noka forma maizago aurki daiteke zenbait pertsonaiaren arteko elkarrekintzetan, besteak beste, sorginen eta laminen artean (kristautasunarekiko borrokako galtzaileen alderdiko "paganoak").>
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Mientras que toka se utiliza por interlocutores en textos mitológicos, protestantes y católicos, con diferentes fines sociolingüísticos, la forma noka se utiliza en interacciones entre personajes tales como brujas y laminas (criaturas parecidas a las hadas) "paganas", es decir, se utiliza con personajes paganos que resultaron derrotados en el enfrentamiento entre el paganismo y el cristianismo.
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Kristau kultura tradizio paganoak onartuz ezartzea lortu zuen, sinkretismoa deritzoguna, eta egutegi solstizialarekin batera etorriz bere jai propioak sortu zituen: ekialdeko herriak abenduaren 25ero Eguzkiaren Jai Nagusia (neguko solstizioa) ospatzen baldin bazuten, data horietan Gabonak ezarri zituzten; udaroko solstizioan ospakizun eraberritzailerik handienak ospatzen baziren, bertan San Juan eguna ospatu zen.>
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La cultura cristiana logró implantarse adoptando las tradiciones paganas, lo que llamamos sincretismo, y creó sus propias festividades en coincidencia con el calendario solsticial: si los pueblos orientales celebraban cada 25 de diciembre la gran Fiesta del Sol (solsticio de invierno), en tales fechas instauró la Navidad; si en el solsticio del verano tenían lugar las mayores celebraciones regeneradoras, allí se ubicó la fiesta de San Juan.
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Azken termino horrekin bizimodu eta pentsamolde jakin bat duen arraza edo kolektibo batetik aparte daudenak izendatzen dira. Hala, alde batetik, ijitoak edo buhamiak ditugu; agoteen komunitatea ere hor sartzen da, baita ijito eta agoteen arteko mestizajea ere (kaskarotak), edo juduak, fedegabeko edo paganoak eta, are, heretikotzat jotzen diren beste zenbait ere.>
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Éstos últimos son diferenciados de las razas o colectivos marcados por cierta forma de vivir o pensar y donde, podemos encontrar a los gitanos (ijitoak edo buhamiak), comunidades como los agotes (agoteak), mestizaje entre gitanos y agotes conocidos como kaskarotak, judíos (juduak), paganos y ciertos brotes de herejes.
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Jai Ziklikoak, Zaindari-Jaiak (handiak eta txikiak), edo Errituzkoak, bestalde toki zabalagoetan txertatutakoak izaten dira: klimatologia-urtaroak, jai-aroa, erlijio-ospakizunak eta paganoak ere, sakratuak eta profanoak, etab. Amarauna osatzen duten mota guztietako ekitaldiak, une oro aro historikoen arteko bereizgarria den denborarekiko faktorea garbi bereiztuz.>
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Existen Fiestas Cíclicas, Fiestas Patronales (mayores y menores), o Rituales que, a su vez, se hallan incrustados en conjuntos más extensos: estaciones climatológicas, ciclos festivos, festividades religiosas y paganas, sagradas y profanas, etc. Eventos de todo tipo que forman una tela de araña, discerniendo, en todo momento, el factor temporal diferenciador entre etapas históricas.
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