contar (es)

Beraz, garaiko errealitatea jaso zuten gasteiztar eta arabarrenfilmaketen bitartez kontatutako memoria gasteiztarra da, 50 eta 60kourteetan “grupo de Vitoria” zeritzona osatzen zuteneta super 8 mm eta 8 mm-tan filmatzen zuten arabar zinemagile zaletueiomenaldia.>
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Se trata, por lo tanto, de la memoria de la ciudad contada através de las tomas de cineastas aficionados vitorianos yalaveses que atraparon la realidad de su tiempo, un homenaje dereconocimiento a los cineastas aficionados, ochistas ysúper-ochistas alaveses que impulsaron el llamado“grupo de Vitoria” de los años 50 y 60.
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Horrela, adibidez, eraikinak estilo erromanikoan nola diseinatu eta eraikitzen ziren ezagutuko dute ´Harriak kontatzen digu´ tailerraren bidez. ´Ikusi makusi Katedrala´ tailerrak eraikinaren sarrera orokorra egingo du eta bere hainbat zati azalduko ditu; ´Hiria poltsikoan´ tailerrarekin Gasteiz auzoko antzinako etxebizitzak nola eraikitzen ziren azalduko da, baita hiriko lehen harresia eraikitzeak gizartean eta ekonomian nola eragin zuen ere. ´Katedrala gaixo dago´ tailerrean urteetan zehar jasandako kalteak azalduko dira eta zein faktorek hondarazi zuten eta zaharberritzeko zein konponbide hartu diren aztertuko da.>
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Así, por ejemplo, conocerán el modo cómo se diseñaban y construían los edificios en el estilo románico mediante el taller ´La piedra nos cuenta´. ´Veo, veo la Catedral´ ofrecerá una introducción general al edificio explicando sus diferentes partes; con ´La ciudad de bolsillo´ se iniciarán en la manera de edificar las antiguas viviendas de la aldea de Gasteiz, así como lo que supuso para la vida social y económica la construcción de la primera muralla de la ciudad. En ´La Catedral está enferma´ se les explicarán los desperfectos sufridos a lo largo de los años, se analizarán los factores que contribuyeron a su deterioro y las soluciones adoptadas durante la restauración.
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Batetik, Bisitaria Hartzeko Zentroan (Buruileriako bola-tokia izandakoan) ikus-entzunezko interaktiboak, hau da, ibilaldi birtuala eta Katedralak bere historia eta gaitzak kontatzen dituen bideoa ikus daitezke.>
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En primer lugar, se ha dotado de un amplio contenido audiovisual e interactivo al Centro de Acogida al Visitante (antigua bolera de las Brullerías) con el paseo virtual y un nuevo vídeo en el que la Catedral cuenta su historia y patologías en primera persona.
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Protagonisten historia pertsonal hunkigarriez gainera, gizakiak Jainkoaren aurrean ardura sentitzen duenean jasaten duen eraldaketa sakona kontatzen du.>
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Cuenta, además de la impactante historia personal de sus protagonistas, la profunda transformación de un ser humano en el momento en que siente su responsabilidad frente a Dios.
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Baliabide hauek, paperezko irudiak izango dira: pertsonai, eguneroko ohiko egoera, ohitura, lanbide… ezberdinak. Ondoren, talde bakoitzak bere ipuina kontatuko du eta eskatuko zaie azal dezaten zeintzuk izan diren ipuina sortzeko orduan sortutako arazoak, eta nola konpondu dituzten.>
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Estos recursos, serán diferentes recortables o imagenes de personajes, situaciones típicas, formas de vida, puestos de trabajo…Después, cada grupo contará su cuento y se les pedirá que expliquen que problemas han tenido a la hora de crear el cuento y como lo han solucionado.
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narrar (es)

Gaur aurkeztu du Santa Maria Katedrala Fundazioak ´Harrizko erroak´ komikiaren hirugarren zenbakia. Santa Maria Katedrala nola sortu eta hazi zen kontatzen da bertan.>
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La Fundación Catedral Santa María ha presentado hoy el tercer número de ´Raíces de piedra´, un cómic que narra los orígenes y el crecimiento de la Catedral de Santa María.
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Gaur aurkeztu du Santa Maria Katedrala Fundazioak 'Harrizko erroak' komikiaren bigarren zenbakia. Santa Maria Katedrala nola sortu eta hazi zen kontatzen da bertan.>
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La Fundación Catedral Santa María ha presentado hoy el segundo número de 'Raíces de piedra', un cómic que narra los orígenes y el crecimiento de la Catedral de Santa María.
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Lehen alean, Santa Maria Katedralaren eraikuntzaren hasiera kontatu zen; bigarrenean, kolegiata maila eskuratzen zuenetik, XV. mendearen amaiera aldetik, XIX. mendearen erdialdera arte gertatutakoa kontatu zen. Hirugarren ale hau, berriz, San Mariako jarduera handiko garai batean kokatzen da, Gasteizen bigarren katedrala eraiki zen garaian, alegia.>
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Tras un primer ejemplar que narraba el inicio de la construcción de la Catedral de Santa María y un segundo que acompañaba al templo desde que obtenía el rango de colegiata a finales del siglo XV hasta mediados del XIX, este tercer volumen se centra en un periodo de gran actividad en Santa María en el que Vitoria asiste a la construcción de una segunda catedral.
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Lehen alean tenplua eraikitzen nola hasi ziren kontatzen bazen ere, bigarren ale honetan, Santa Maria katedralari historiako hainbat mendetan laguntzen zaio, XV. mendearen amaieran eskola-eliza maila eskuratu zuenetik, elizbarruti berriko katedral bihurtu arte.>
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Si el primer ejemplar narraba el inicio de la construcción del templo, en este segundo volumen se acompaña a Santa María a través de varios siglos de su historia, desde que obtiene el rango de colegiata a finales del siglo XV hasta convertirse en catedral de la nueva diócesis.
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Vivir de pie" Espainiako Guda Zibilean izan zen pertsonai interesgarrienetako baten ezkutuko istorioa kontatzen du: Cipriano Mera Sanz.>
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Vivir de pie" narra la historia oculta de uno de los personajes más interesantes de la Guerra Civil Española: Cipriano Mera Sanz.
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relatar (es)

Teorian, Greg-ek, 11 urteko mutilak eskolaren mutil ospetsuena bihurtu nahi duela kontatzen digu.>
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Sobre un papel, Greg, un niño de 11 años, nos relata cómo quiere convertirse en el chico más popular de la escuela.
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Gertakari historikoei zorrotz lotu gabe, filmak Lasa eta Zabalaren kasua kontatzen digu. Ustezko bi ETAkideek Iparraldera ihes egin zuten, eta 1983an Guardia Zibilak bahitu, torturatu eta hil egin zituen.>
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Sin ceĂąirse fielmente a los hechos histĂłricos, la pelĂ­cula relata el caso de Lasa y Zabala, dos presuntos miembros de ETA huidos al PaĂ­s Vasco francĂŠs, que en 1983 fueron secuestrados, torturados y asesinados por miembros de la Guardia Civil en uno de los episodios mĂĄs graves de la ÂŤguerra suciaÂť en Euskadi.
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Pelikula horrek Gerra Zibilean Bizkaiko 34 herrik jasan zituzten bonbardaketak kontatzen ditu.>
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Relata los bombardeos sobre al menos 34 poblaciones vizcainas durante la Guerra Civil.
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Gaur, Zinebin, Miren Josune Ariztondo Kulturako diputatuak aurkeztu du Espainiako Gerra Zibilean Bizkaiko 34 herrik jasan zituzten bonbardaketak kontatzen dituen dokumentala.>
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La Diputada de Cultura, Miren Josune Ariztondo ha presentado hoy en Zinebi el documental que relata los bombardeos sobre al menos 34 poblaciones vizcaínas durante la Guerra Civil española.
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Hizkuntza aldetik, helburutzat hartzen da gustuak azaldu ahal izatea edota gurari eta beharrak; gertatutako gauzak eta egiera arruntak kontatzen ikastea; paisaiak eta pertsonaiak deskribitzea, ibilbide bat planifikatzea, eta abar'.>
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Entre sus objetivos lingüísticos se encuentran 'aprender a expresar gustos, deseos y necesidades, relatar hechos acontecidos y situaciones habituales, describir paisajes y personajes, planificar un recorrido...', aunque estará abierto a sugerencias de los alumnos en cuanto a la temática, recursos, metodología, etc.
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referir (es)

Euskaraz idatzitako eleberriei dagokienez, Itzulera baten istorioa eleberriak autobiografia kutsu nabarmena du, izan ere, 1936-1939 bitarteko gerra zibilaren ostean euskal familia batek bizitako erbestea eta deserrotze kulturala kontatzen ditu.>
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En lo que se refiere a sus novelas en euskera, Itzulera baten istorioa tiene un trasfondo autobiográfico claro, pues narra el exilio y desarraigo cultural de una familia vasca tras la guerra civil de 1936-1939.
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Bizkaiko Foruak, bere aldetik, ordezko gisa epe berbera ezartzen du, baina kontaketa hasteari dagokionez, askoz ere zorrotzago jokatuz: deitutakoak adin nagusira iritsi arte atzeratzen da epea kontatzen hasteko eguna eta "burujabe egitea ez da nahikoa izango horretarako" (EHFLko 44.II art.).>
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El Fuero vizcaíno establece idéntico plazo supletorio, pero se muestra más riguroso que el anterior en lo que se refiere al inicio del cómputo: éste se retrasa siempre hasta la mayoría de edad de los llamados, "sin que sea suficiente, a estos efectos, la emancipación" (art. 44.II LDCF).
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Actas del I Congreso Internacional de la Historia y la Cultura de la Vid y el Vino”, Vitoria/Gasteiz, Antso Jakitunaren Fundazioa, 1996 (artikuluetako batean aipatzen denez, ardoa elikagai eta botika modura erabili ohi zuten Santiago Bidean zeuden ospitaleetan). Badira, baita, Bidearen inguruko herrixketan kontatzen zituzten elezahar zein mirarien berri ematen duten beste zenbait argitalpen ere, besteak beste Nafarroan jazotakoak: ATIENZA, Juan G. Leyendas del Camino de Santiago.>
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Actas del I Congreso Internacional de la Historia y la Cultura de la Vid y el Vino”, Vitoria-Gasteiz, Fundación Sancho El Sabio, 1996 (en uno de los artículos se habla del vino que, a modo de alimento y medicamento, se aplicaba en los hospitales sitos en el Camino de Santiago); asimismo otras publicaciones relatan las leyendas y milagros ocurridos en localidades del Camino, entre ellas, referidas también al territorio navarro: ATIENZA, Juan G., Leyendas del Camino de Santiago.
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Eleberriari bagagozkio, bi izan dira nabarmendu beharreko eleberriak: Juan Kruz Igerabideren gazte trantsizio garaian baten heldutasun prozesua kontatzen duen Hauts bihurtu zineten (Alberdania) eta Itxaro Bordaren Zeruetako erresuma (Susa), Iparraldeko kolektibitatearen ikuspegi lazgarria.>
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En lo que a la novela se refiere, cabe destacar dos obras: Hauts bihurtu zineten (Alberdania), de Juan Kruz Igerabide, donde se narra el proceso de madurez de un joven durante la transición, y Zeruetako erresuma (Susa), de Itxaro Borda, una alarmante visión de la colectividad de Iparralde.
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