guerra

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Bernardo Atxagak 'Gerla eta eleberria' gaiari buruzko mahai inguruan partaide, PEN World Voices Festival-aren baitan>
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Participación de Bernardo Atxaga en la mesa redonda sobre 'Guerra y novela', en el seno del PEN World Voices Festival
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Lehenengo eskolak ondoko Seguran egin eta 1934ean Saturrarango Apezgaitegira pasatu zen eta bertatik Bergarara eta Gasteizera, tartean Espainiako gerla zibila pasatuz.>
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Llevó a cabo sus primeros estudios en la vecina localidad de Segura y en 1934 ingresó en el Seminario de Saturrarán; más tarde --en tiempos de la guerra civil española-- pasó a los de Bergara y Vitoria-Gasteiz.
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Euskal Etxeak antolatuta, 'Gernika edo Gerlaren basatia'>
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De la mano del Centro Vasco Euskal Etxea de San Nicolás, 'Gernika o la barbarie de la guerra'
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Azalduko diren gaien artean, jende mugimenduak eta migrazioa gerla garaian, gerla garaia eta nazionalismoa, gerla propaganda eta iritzi publikoa, genero harremanak gerla garaian eta bizitza familiarra, justizia eta gerlaondoko auzietako ebazpen prozesuak, edota bonbardaketa militarren inpaktua bizitza zibilean aipa daitezke.>
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Los investigadores explorarán la memoria colectiva del pueblo vasco con respecto a la Guerra Civil Española, en la que muchos vascos lucharon y murieron, y la Segunda Guerra Mundial, durante la cual más de 30.000 niños vascos fueron evacuados a Francia.
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1936-46ko euskal erbestea, gerla denbora, justizia eta eguneroko bizimodua aztertuko ditu datorren ostegun eta ostiralean Estatu Batuetan, Nevada-Renoko Unibertsitateko Euskal Ikasketa Zentroak (CBS) Renon egingo duen IX. Hitzaldian.>
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Expertos vascos y norteamericanos, e invitados llegados de Francia, Reino Unido y Alemania, participarán en la ciudad norteamericana de Reno en la IX Conferencia Anual del Centro de Estudios Vascos (CBS) de la Universidad de Nevada, dedicada este año a "Guerra, Justicia y Vida Cotidiana, 1936-1946".
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Hiru egun hauetan, besteak beste, gai hauek lantzen ari dira: arkeologiaren didaktika eta formazioa (tartean daude Bolognako Plana edota museoek, aztarnategiek eta interpretazio zentroek arkeologiaren dibulgazioan duten rola), Gerra Zibileko arkitektura, edo garai guztietako arkitektura ulertzeko tresna gisa arkeologiak duen rola.>
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Durante estos tres días, se están abordando asuntos como la Formación y didáctica de la Arqueología, con el Plan de Bolonia y la labor de museos, yacimientos y centros de interpretación en la divulgación arqueológica, la arquitectura de la Guerra Civil o el papel de la arqueología como herramienta para la comprensión de la arquitectura de todas las épocas.
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Harresian, Erdi Aroko hiriaren, gremioen hiriaren, Errenazimentugaraiko Gasteizen, hirigintza-aurrerapenen edo gerra karlisten setioeiaurre egiteko biztanleriaren prestaketaren aztarnak irakur daitezke.>
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En la muralla pueden leerse vestigios de la ciudad medieval, la ciudadde los gremios, la Vitoria renacentista, los avancesurbanísticos o la preparación de lapoblación ante los asedios de las guerras carlistas
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Komikia 90eko hamarkadan amaitzen da bazterrera utzitako katedral batekin eta galdera hauxe airean utzita: lortuko ote du ahazteak gerrek eta suteek orain arte lortu ez dutena?>
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El cómic finaliza en la década de los 90 con una catedral abandonada y dejando en el aire una pregunta: ¿conseguirá el olvido aquello que no lograron guerras e incendios anteriormente?
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Gerra Zibilaren amaiera Gasteizen, Katedral Zaharrekomeza eta ospakizunak, Hornidura plazaren eraispena eta Foru Plazareneraikuntza Eduardo Chillida tartean dela, Manuel Benítez“El Cordobés”-en zezenketabat, Alemaniara lan bila abiatu ziren lehenak, industrialdeenabiaraztea eta hiriko lantegietako jarduera...>
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El final de la Guerra Civil en Vitoria, lasceremonias y oficios en la Catedral Vieja, el derribo de la plaza deAbastos y la construcción de la Plaza de Los Fueros con lapresencia de Eduardo Chillida, una tarde de toros con ManuelBenítez “El Cordobés”, losprimeros emigrantes que partían hacia Alemania, la puesta enmarcha de los polígonos industriales y la actividad en lasfábricas de la ciudad...
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Gerra Zibilak eta 31 urterekin hil arte kartzelaz kartzelako bidaiak eragina izan zuen bere bizian. Baina, era berean, tragediaren zentzu sakoneko lana eta maitasuna, heriotza bera, gerra eta injustizia gisako gaiekiko sentikortasun handi batean ere bihurtu zen bere bizitza.>
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Su vida, marcada por la Guerra Civil y su periplo por distintas cárceles hasta su muerte a los 31 años, se tradujo en una obra con un hondo sentido de la tragedia y una gran sensibilidad hacia temas como el amor, la propia muerte, la guerra o la injusticia.
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1637an, garai hartan Frantzia eta Espainia arteko guda zela eta, Ermuak 6 gizon ipini zituen Bizkaian 1.000 lagunekin osatuko zen tertziorako.>
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En 1637, Ermua contribuyó con 6 hombres a la formación de un tercio vizcaíno de 1.000 hombres con destino a la guerra que mantenían en esta época Francia y España.
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Vivir de pie" Espainiako Guda Zibilean izan zen pertsonai interesgarrienetako baten ezkutuko istorioa kontatzen du: Cipriano Mera Sanz.>
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Vivir de pie" narra la historia oculta de uno de los personajes más interesantes de la Guerra Civil Española: Cipriano Mera Sanz.
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Filma Ingalaterrako 80. urteetan girotua dago, Malvina irlagatiko gudaren garaian. 12 urteko Shaun gazteak hiriz aldatzen du aita aipatu gudan hil ondoren.>
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Este film, ambientado en la Inglaterra de los 80, en la época de la Guerra de las Malvinas, muestra a un joven de 12 años llamado Shaun (Thomas Turgoose) que después de perder a su padre en la guerra cambia de ciudad.
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Konbentzio Gudan, hainbat gertakari izan ziren Ermuan.>
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Durante la Guerra de la Convención tuvieron lugar en Ermua diversas operaciones.
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Hitzaldiaren zehar Txabi Arnalek azalduko ditu orain dela denbora gutxi arte haurrentzako literaturan tabu ziren gai batzuk, esate baterako guda, heriotza, sexismoa edota gaixotasun psikikoak. Orain haurrentzako narratiba berrian agertzen da.>
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En el transcurso de la citada charla Txabi Arnal explicará que temas hasta hace poco tiempo considerados tabúes en la literatura infantil, como la guerra, la muerte, el sexismo o las enfermedades psíquicas, entre otros, aparecen ahora en la nueva narrativa infantil.
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Oraindik, egungo belaunaldiek ere oroitzapenok kontraesankortasunez daramatzate (gudu krudel eta gogorrarena, eta baita askatasunaren aldezpenean egindako heroi-ekintza bezala), gertakarien azalpen arrazional baten bitartez kateatuak izatera bideratuta egonez.>
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Aún las actuales generaciones sobrellevan contradictoriamente ambas memorias, la de una guerra cruda y cruel y la de cierta gesta heroica en defensa de la libertad, llamadas a ser trabadas a través de una explicación racional de los hechos.
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Gainerakoan -eta Baskonia ez zen salbuespen bat- Europan hogeita hamarrekoan guda zibilaren inguruko ideologiek nagusi ziren; Clausewitz-en antzera gudua politikaren luzapen naturala zela uste zutenek; edo, baita, hura baino osasuntsuagoa, eta gaitza ezabatzea nahi baldin bazen, "bestea" ezabatzean zetzalako, ekidinezina.>
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Por lo demás, y Vasconia no era una excepción, Europa estaba recorrida en los treinta por ideologías de guerra civil; aquéllas que, a lo Clausewitz, entendían que la guerra era la prolongación natural de la política; o, incluso, más sana que aquélla, e inevitable si se pretendía eliminar el mal, que solía consistir en eliminar al "otro".
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Gudua amaitu da.>
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La guerra ha terminado.
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Azkeneko euskal partidak ea guztiz desegin ziren Catalunyan guduak jarraitzen zuen bitartean.>
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Las últimas partidas vascas se extinguieron casi del todo en agosto mientras la guerra proseguía en Cataluña.
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Goian aipatu da atal garrantzitsua dela Independentziako Gerran, eta zehazki Gasteizko Guduan, erabili ziren armen saila. Horien artean balio handiko piezak daude, batzuk Gasteizko Udal Agiritegitik ekarriak eta besteak, batez ere, Frantzian erosiak: Donibane Lohitzunen (1960), Poitiersen (1962), Parisen (1963) eta Baionan (1963).>
www.euskonews.com

Por lo que atañe al importante capítulo, ya reseñado, en que se encuentran las armas utilizadas en la Guerra de la Independencia y, en concreto, en la Batalla de Vitoria, en él se encuentran valiosos elementos procedentes del Archivo Municipal de Vitoria-Gasteiz y de compras efectuadas especialmente en Francia: San Juan de Luz (1960), Poitiers (1962), Paris (1963) y Bayona (1963).
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Hiru egun hauetan, besteak beste, gai hauek lantzen ari dira: arkeologiaren didaktika eta formazioa (tartean daude Bolognako Plana edota museoek, aztarnategiek eta interpretazio zentroek arkeologiaren dibulgazioan duten rola), Gerra Zibileko arkitektura, edo garai guztietako arkitektura ulertzeko tresna gisa arkeologiak duen rola.>
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Durante estos tres días, se están abordando asuntos como la Formación y didáctica de la Arqueología, con el Plan de Bolonia y la labor de museos, yacimientos y centros de interpretación en la divulgación arqueológica, la arquitectura de la Guerra Civil o el papel de la arqueología como herramienta para la comprensión de la arquitectura de todas las épocas.
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Harresian, Erdi Aroko hiriaren, gremioen hiriaren, Errenazimentugaraiko Gasteizen, hirigintza-aurrerapenen edo gerra karlisten setioeiaurre egiteko biztanleriaren prestaketaren aztarnak irakur daitezke.>
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En la muralla pueden leerse vestigios de la ciudad medieval, la ciudadde los gremios, la Vitoria renacentista, los avancesurbanísticos o la preparación de lapoblación ante los asedios de las guerras carlistas
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Komikia 90eko hamarkadan amaitzen da bazterrera utzitako katedral batekin eta galdera hauxe airean utzita: lortuko ote du ahazteak gerrek eta suteek orain arte lortu ez dutena?>
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El cómic finaliza en la década de los 90 con una catedral abandonada y dejando en el aire una pregunta: ¿conseguirá el olvido aquello que no lograron guerras e incendios anteriormente?
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Gerra Zibilaren amaiera Gasteizen, Katedral Zaharrekomeza eta ospakizunak, Hornidura plazaren eraispena eta Foru Plazareneraikuntza Eduardo Chillida tartean dela, Manuel Benítez“El Cordobés”-en zezenketabat, Alemaniara lan bila abiatu ziren lehenak, industrialdeenabiaraztea eta hiriko lantegietako jarduera...>
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El final de la Guerra Civil en Vitoria, lasceremonias y oficios en la Catedral Vieja, el derribo de la plaza deAbastos y la construcción de la Plaza de Los Fueros con lapresencia de Eduardo Chillida, una tarde de toros con ManuelBenítez “El Cordobés”, losprimeros emigrantes que partían hacia Alemania, la puesta enmarcha de los polígonos industriales y la actividad en lasfábricas de la ciudad...
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Gerra Zibilak eta 31 urterekin hil arte kartzelaz kartzelako bidaiak eragina izan zuen bere bizian. Baina, era berean, tragediaren zentzu sakoneko lana eta maitasuna, heriotza bera, gerra eta injustizia gisako gaiekiko sentikortasun handi batean ere bihurtu zen bere bizitza.>
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Su vida, marcada por la Guerra Civil y su periplo por distintas cárceles hasta su muerte a los 31 años, se tradujo en una obra con un hondo sentido de la tragedia y una gran sensibilidad hacia temas como el amor, la propia muerte, la guerra o la injusticia.
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Oraindik, egungo belaunaldiek ere oroitzapenok kontraesankortasunez daramatzate (gudu krudel eta gogorrarena, eta baita askatasunaren aldezpenean egindako heroi-ekintza bezala), gertakarien azalpen arrazional baten bitartez kateatuak izatera bideratuta egonez.>
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Aún las actuales generaciones sobrellevan contradictoriamente ambas memorias, la de una guerra cruda y cruel y la de cierta gesta heroica en defensa de la libertad, llamadas a ser trabadas a través de una explicación racional de los hechos.
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Gainerakoan -eta Baskonia ez zen salbuespen bat- Europan hogeita hamarrekoan guda zibilaren inguruko ideologiek nagusi ziren; Clausewitz-en antzera gudua politikaren luzapen naturala zela uste zutenek; edo, baita, hura baino osasuntsuagoa, eta gaitza ezabatzea nahi baldin bazen, "bestea" ezabatzean zetzalako, ekidinezina.>
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Por lo demás, y Vasconia no era una excepción, Europa estaba recorrida en los treinta por ideologías de guerra civil; aquéllas que, a lo Clausewitz, entendían que la guerra era la prolongación natural de la política; o, incluso, más sana que aquélla, e inevitable si se pretendía eliminar el mal, que solía consistir en eliminar al "otro".
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Gudua amaitu da.>
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La guerra ha terminado.
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Azkeneko euskal partidak ea guztiz desegin ziren Catalunyan guduak jarraitzen zuen bitartean.>
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Las últimas partidas vascas se extinguieron casi del todo en agosto mientras la guerra proseguía en Cataluña.
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Goian aipatu da atal garrantzitsua dela Independentziako Gerran, eta zehazki Gasteizko Guduan, erabili ziren armen saila. Horien artean balio handiko piezak daude, batzuk Gasteizko Udal Agiritegitik ekarriak eta besteak, batez ere, Frantzian erosiak: Donibane Lohitzunen (1960), Poitiersen (1962), Parisen (1963) eta Baionan (1963).>
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Por lo que atañe al importante capítulo, ya reseñado, en que se encuentran las armas utilizadas en la Guerra de la Independencia y, en concreto, en la Batalla de Vitoria, en él se encuentran valiosos elementos procedentes del Archivo Municipal de Vitoria-Gasteiz y de compras efectuadas especialmente en Francia: San Juan de Luz (1960), Poitiers (1962), Paris (1963) y Bayona (1963).
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